В Греции более двух тысяч лет назад действовали храмовые индивидуалки в Киеве. На деньги, полученные от публичных домов возвели храм во имя Афродиты – божества индустрии интим услуг, невдалеке от ее статуи . Женщины , оказывающие секс отдых, участвовали в предназначенных ей весельях, которые проводились каждый месяц . Во время торжества весь заработок шел на храмовые расходы . По всем греческим землям находилось большое количество этих храмов. Погоняла, данные этому божеству, доказывают , что культ Афродиты был культом сферы интим досуга. Жрицами ее очень часто являлись проститутки в Киеве. Своим промыслом они поднимали доходы храмов. Нередко создавались торжества во имя адониса. Проститутки пользовались этими празднествами , желая предаться разврату с приезжающими чужестранцами . В такие дни некая часть прибыли они направляли храму адониса. Также у эллинов практиковалась общественная проституция . Сферу секс услуг в те времена признал и узаконил великий общественный муж Солон. При нем она первый раз за все время существования человечества была в государстве признанным занятием и предоставляла стране неплохой доход. Легализовав гражданскую сферу интим досуга солон рассчитывал создать стране доходы от сферы услуг равные доходам храмов от религиозной индустрии интим услуг . С этой целью он организовал публичный дом , в котором помещались наложницы, которых содержало государство . Цена посещения в дома терпимости была невелика и едина для любых клиентов. Проститутки Киева, работавшие в этих заведениях , надевали платья из воздушных материалов. Многие прикрывали сиськи прозрачными тканями , а голову вуалью , оголяя все тело. Публичные дома являлись совершенно неприкосновенными , в них любой человек находился под крылом государственного хлебосольства здесь было абсолютно возбранено осуществлять какое-нибудь насилие. Всякий грек , какое бы общественное положение он не занимал , не считал позорным для себя проведать бордель . В совокупности с вышеперечисленным , была эстетическая индустрия досуга. Путаны Киева , которые принадлежали к подобному классу являлись искусными певицами , музыкантами . Эти девушки в своей жизни были абсолютно свободными и занимались искусством в пылу всевозможных мероприятий. Такие девушки не продавались первому встречному за деньги , а прислушивались к своим желаниям. Нередко эти женщины становились сожительницами очень выдающихся мужчин . Подобных женщин следовало бы рассортировать на два класса : гетеры -наперсницы и индивидуалки -философы. Философы постоянно располагались в кругу мудрецов и писателей , приобрели от них умение рассуждать о высоком , обучились живописи, были посвящены во многие актуальные вопросы . Наперсницы, менее грамотные, умели радоваться жизни, отличались энергией, благодаря чему наперсницы западали на душу всяким знатным мужам, поражая подобных своими нежностями и славой. Однако греческие индивидуалки Киева постоянно были в подвластности от правительства. Гетеры не могли пересекать границы государства , не взяв накануне позволение на такое . Разрешение вручали , если были уверены , что девушка там не останется. Любимым делом женщины зарабатывали свободно , что говорит о том , что индустрия секс услуг тогда считалась обычным делом. В социуме древних греков значение индустрии интим досуга была немаленькой . Благодаря ней образовалась даже посвященная им проза. Была, например , оформлена история индивидуалки в Киеве.